El Foro Social de Almería apoya el llamamiento del colectivo DEMOCRACIA REAL YA! para tomar la calle el 15 de Mayo

El Foro Social de Almería apoya la convocatoria de manifestación que tendrá lugar el próximo 15 de Mayo, a las 18 horas, en la Puerta de Purchena, convocada por el colectivo Democracia Real Ya!

Manifiesto de la convocatoria
Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean.

Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie.

Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:

Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.
Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.
El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.
La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.
El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.
La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.
Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.
Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.
Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.

Por todo lo anterior, estoy indignado.

Creo que puedo cambiarlo.

Creo que puedo ayudar.

Sé que unidos podemos.

Sal con nosotros. Es tu derecho.

DEFINICIONES:

Apolítico, ca. (De a-2 y político). 1. adj. Ajeno a la política. Una persona apolítica es aquella que no encuentra interés en la política existente o no aprueba ninguna de las ideas políticas que conoce por lo que decide voluntariamente desprenderse de toda actividad política de su entorno.

Político, ca. (Del lat. politĭcus, y este del gr. πολιτικός).
1. adj. Perteneciente o relativo a la doctrina política.
2. adj. Perteneciente o relativo a la actividad política.
7. f. Arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados.
8. f. Actividad de quienes rigen o aspiran a regir los asuntos públicos.
9. f. Actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o de cualquier otro modo.

Y lo más importante:

Democracia. (Del gr. δημοκρατία).
1. f. Doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno.
2. f. Predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado.

Página web de los convocantes

Difunde la convocatoria de la Manifestación 

Para descargar el cartel haz click aquí

Para ver la convocatoria del evento en Facebook haz click aquí

Conferencia vindicativa del escritor almeriense Abel Paz

El próximo 11 de Abril a las 20 h. se celebrará, dentro del ciclo de conferencias organizado por la Fundación de Investigaciones Marxistas, la Conferencia-homenaje Abel Paz: escritor almeriense y biógrafo de Durruti, a cargo del periodista Miquel Carmona que actualmente está realizando su biografía. Esta conferencia, que cuenta con el soporte del Foro Social y otras entidades, también pretende ser un acto reivindicativo para recuperar la memoria de este almeriense mundialmente conocido pero olvidado en su tierra, cuya obra es fundamental para conocer la Guerra Antifascista y la posterior resistencia al franquismo.

Por la recuperación  histórica del escritor libertario almeriense Abel Paz

En el mes de abril de 2009 fallece en Barcelona el destacado historiador y escritor anarquista almeriense Abel Paz, ( Almería 12 de agosto de 1921- Francia – Barcelona 13 de abril de 2009). Su periplo por la vida es digno de una novela de aventuras:  Nació con el nombre de Diego Camacho Escámez en el barrio de Las Chocillas de Almería ( posteriormente se traslada a Los Molinos )  hijo de una familia de jornaleros; con 13 años se afilia a la  Federación Iberica de las Juventudes Libertarias almerienses; es enviado a Barcelona por su familia donde estudia en la mítica Escola Natura: Vive la revolución social en Catalunya,  la Guerra Antifascista y participa en una colectividad agraria en Lleida. Perdida la guerra en España conocera los campos de concentración franceses y batallones de trabajo de donde escapa para volver a barcelona y participar en la resistencia al franquismo con el nombre de Ricardo Santany.

Ello le llevará aprisión en dos ocasiones, sumando una pena de 10 años, además de intentarlo ejecutar aprovechando un traslado de cárcel. En una de ellas conocerá a su futura compañera  Antonia Fontanillas con la que formará pareja una vez pudo exiliarse en Francia , de la que nacería su hijo Ariel, y que actualmente siguen residiendo en ese país. Vivirá en el exilio francés hasta que la Amnistía decretada en 1979 le devuelve la libertad ( aunque realmente había vuelto en clandestinamente en 1977 ) y regresa oficialmente a España, instalándose en Barcelona donde llevó una intensa actividad cultural y de promoción de la memoria libertaria, además de impulsor de la recuperación del Ateneu Enciclopèdic Popular.

Diego Camacho utilizó a lo largo de su enigmática historia muchas entidades y diversos  seudónimos como Ricardo Santany en la clandestinidad, en Francia se naturalizó como Jacques Camac, pero será mundialmente conocido por el de Abel Paz: el biógrafo del líder anarquista Buenaventura Durruti. Cuya obra, Durruti. Le peuple en armes, traducida a una docena de lenguas, es imprescindible y fundamental para conocer la historia del pasado siglo XX en España, y muy especialmente en lo referente al movimiento obrero libertario y organizaciones como CNT y FAI;  así como para profundizar en la derrota del golpe militar de julio de 1936 en Barcelona y la revolución social que se desencadena en Catalunya. Además de ser una gran aportación al  esclarecimiento de importantes hechos históricos que él rescata a través de los propios autores. Entre sus obras más destacadas, se encuentran, además de la biografía de Durruti, La Columna de Ferro, El anarquismo contra el Estado franquista: CNT 1939-1951 y Paradigma de una Revolución ( 19 de julio del 36 ).

Abel Paz fue además un verdadero cronista de la resistencia antifascista del Movimiento Libertario, fundamental durante el periodo de 1939-1950, en la que participó como militante y de la escribió una docena de obras, algunas de ellas con un marcado sesgo autobiográfico.
Abel Paz y su “alter ego” Diego Camacho es el ejemplo más preclaro del intelectual comprometido con la lucha revolucionaria, fruto de la cultura obrera. Pero es, sobre todo, el personaje histórico más importante que ha dado la ciudad de Almería en relación a la Guerra Civil y la posterior resistencia antifranquista, en el que se  une ideología y acción intelectual al activismo social.
Su lejanía de Almería, -marcha en enero de 1936 a Barcelona, con solo 15 años, y no regresa hasta su vejez- lo ha hecho prácticamente un desconocido en su propia ciudad, a la que sin embargo le dedicó el libro: Chumberas y alacranes, Ya que nunca se olvidó de su Almería donde vivió una niñez feliz y a la que regresó en diferentes ocasiones.

Es por ello que casi dos años después de su muerte es el momento para reconocer al escritor y la aportación a la lucha por la libertades en España de este almeriense que dedicó toda su vida y obra al movimiento obrero, la libertad del hombre y a luchar contra la dictadura de Franco. Además de legarnos una de las obras más peculiares del antifranquismo.

En Andalucía únicamente se le ha realizado un homenaje: trás su muerte, en Jerez de la Frontera cuna del movimiento jornalero andaluz, el Foro Jerez Recuerda del 2009 le tributó un emotivo reconocimiento. Su ciudad natal, Almería, no debería esperar ni un minuto más.

Viernes 8 de Abril

Hora: 11.00h/ 13:00h

Presentación de los cortos producidos por los alumnos del taller de ComunicAcción

Título: “Un agujero del mundo”

País: R.D. del Congo (36 minutos)

Realizador: Fermín Aio

Sinopsis: Un agujero del mundo, centrado en documentar la desquiciada realidad social y económica del territorio de Walikale, tan rico en recursos naturales (minerales y bosques tropicales) como escaso en infraestructuras de comunicación, educación y salud.

Además habrá un debate con el periodista Chrispin Mvano Ya Bauma

Lugar: Universidad de Almería Aulario I, Aula 2

Ctra. Sacramento s/n, La Cañada de San Urbano
04120 Almería

www.laimagendelsur.org