abril 9, 2011
Conferencia vindicativa del escritor almeriense Abel Paz
El próximo 11 de Abril a las 20 h. se celebrará, dentro del ciclo de conferencias organizado por la Fundación de Investigaciones Marxistas, la Conferencia-homenaje Abel Paz: escritor almeriense y biógrafo de Durruti, a cargo del periodista Miquel Carmona que actualmente está realizando su biografía. Esta conferencia, que cuenta con el soporte del Foro Social y otras entidades, también pretende ser un acto reivindicativo para recuperar la memoria de este almeriense mundialmente conocido pero olvidado en su tierra, cuya obra es fundamental para conocer la Guerra Antifascista y la posterior resistencia al franquismo.
Por la recuperación histórica del escritor libertario almeriense Abel Paz
En el mes de abril de 2009 fallece en Barcelona el destacado historiador y escritor anarquista almeriense Abel Paz, ( Almería 12 de agosto de 1921- Francia – Barcelona 13 de abril de 2009). Su periplo por la vida es digno de una novela de aventuras: Nació con el nombre de Diego Camacho Escámez en el barrio de Las Chocillas de Almería ( posteriormente se traslada a Los Molinos ) hijo de una familia de jornaleros; con 13 años se afilia a la Federación Iberica de las Juventudes Libertarias almerienses; es enviado a Barcelona por su familia donde estudia en la mítica Escola Natura: Vive la revolución social en Catalunya, la Guerra Antifascista y participa en una colectividad agraria en Lleida. Perdida la guerra en España conocera los campos de concentración franceses y batallones de trabajo de donde escapa para volver a barcelona y participar en la resistencia al franquismo con el nombre de Ricardo Santany.
Ello le llevará aprisión en dos ocasiones, sumando una pena de 10 años, además de intentarlo ejecutar aprovechando un traslado de cárcel. En una de ellas conocerá a su futura compañera Antonia Fontanillas con la que formará pareja una vez pudo exiliarse en Francia , de la que nacería su hijo Ariel, y que actualmente siguen residiendo en ese país. Vivirá en el exilio francés hasta que la Amnistía decretada en 1979 le devuelve la libertad ( aunque realmente había vuelto en clandestinamente en 1977 ) y regresa oficialmente a España, instalándose en Barcelona donde llevó una intensa actividad cultural y de promoción de la memoria libertaria, además de impulsor de la recuperación del Ateneu Enciclopèdic Popular.
Diego Camacho utilizó a lo largo de su enigmática historia muchas entidades y diversos seudónimos como Ricardo Santany en la clandestinidad, en Francia se naturalizó como Jacques Camac, pero será mundialmente conocido por el de Abel Paz: el biógrafo del líder anarquista Buenaventura Durruti. Cuya obra, Durruti. Le peuple en armes, traducida a una docena de lenguas, es imprescindible y fundamental para conocer la historia del pasado siglo XX en España, y muy especialmente en lo referente al movimiento obrero libertario y organizaciones como CNT y FAI; así como para profundizar en la derrota del golpe militar de julio de 1936 en Barcelona y la revolución social que se desencadena en Catalunya. Además de ser una gran aportación al esclarecimiento de importantes hechos históricos que él rescata a través de los propios autores. Entre sus obras más destacadas, se encuentran, además de la biografía de Durruti, La Columna de Ferro, El anarquismo contra el Estado franquista: CNT 1939-1951 y Paradigma de una Revolución ( 19 de julio del 36 ).
Abel Paz fue además un verdadero cronista de la resistencia antifascista del Movimiento Libertario, fundamental durante el periodo de 1939-1950, en la que participó como militante y de la escribió una docena de obras, algunas de ellas con un marcado sesgo autobiográfico.
Abel Paz y su “alter ego” Diego Camacho es el ejemplo más preclaro del intelectual comprometido con la lucha revolucionaria, fruto de la cultura obrera. Pero es, sobre todo, el personaje histórico más importante que ha dado la ciudad de Almería en relación a la Guerra Civil y la posterior resistencia antifranquista, en el que se une ideología y acción intelectual al activismo social.
Su lejanía de Almería, -marcha en enero de 1936 a Barcelona, con solo 15 años, y no regresa hasta su vejez- lo ha hecho prácticamente un desconocido en su propia ciudad, a la que sin embargo le dedicó el libro: Chumberas y alacranes, Ya que nunca se olvidó de su Almería donde vivió una niñez feliz y a la que regresó en diferentes ocasiones.Es por ello que casi dos años después de su muerte es el momento para reconocer al escritor y la aportación a la lucha por la libertades en España de este almeriense que dedicó toda su vida y obra al movimiento obrero, la libertad del hombre y a luchar contra la dictadura de Franco. Además de legarnos una de las obras más peculiares del antifranquismo.
En Andalucía únicamente se le ha realizado un homenaje: trás su muerte, en Jerez de la Frontera cuna del movimiento jornalero andaluz, el Foro Jerez Recuerda del 2009 le tributó un emotivo reconocimiento. Su ciudad natal, Almería, no debería esperar ni un minuto más.
abril 3, 2011
8ª Muestra de Documentales y Cine Social LA IMAGEN DEL SUR
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Viernes 8 de Abril
Hora: 11.00h/ 13:00h
Presentación de los cortos producidos por los alumnos del taller de ComunicAcción
Título: “Un agujero del mundo”
País: R.D. del Congo (36 minutos)
Realizador: Fermín Aio
Sinopsis: Un agujero del mundo, centrado en documentar la desquiciada realidad social y económica del territorio de Walikale, tan rico en recursos naturales (minerales y bosques tropicales) como escaso en infraestructuras de comunicación, educación y salud.
Además habrá un debate con el periodista Chrispin Mvano Ya Bauma
Lugar: Universidad de Almería Aulario I, Aula 2
Ctra. Sacramento s/n, La Cañada de San Urbano
04120 Almería
marzo 28, 2011
La Agricultura Almeriense denunciada tambien en la televisión holandesa
Posted by fsalmeria under "ALMERIA INTERCULTURAL", "derechos sociales", anticapitalismo, Derechos Humanos, El Ejido, Inmigración | Etiquetas: agricultura, Almería, escalvitud, explotación |[2] Comments
Un canal de televisión holandesa denuncia en un documental el “Pacto de Silencio” existente en la sociedad almeriense respecto a la situación de sobre explotación que viven los inmigrantes sin papeles.
Para ver el video completo, pulsar aquí
Mientras los responsables políticos y empresariales de la agricultura almeriense siguen cerrando los ojos ante el problema social que se está generando en nuestra agricultura, mientras los medios de comunicación, y muy especialmente La Voz de Almería, se dedica a vociferar contra quienes osan señalar su existencia, cada vez más medios de comunicación internacionales se hacen eco de una realidad cuyos efectos sobre la imagen de nuestras empresas y productos puede ser de efectos devastadores.
Este documental es otro ejemplo de la imagen que se está extendiendo en los mercados en los que tenemos que vender nuestros productos agrícolas.
¿Hasta cuándo seguiremos mirando hacia otro lado ante un problema en el que todos nos estamos jugando tanto?
Acabemos con la complicidad de buena parte de nuestra sociedad.
Seamos las personas que vivimos en Almería las primeras en denunciar esta situación.
marzo 20, 2011
Conferencia en Almería de Pedro Martinez Montavez
Posted by fsalmeria under "ALMERIA INTERCULTURAL", "contra la guerra", Almería, revolución | Etiquetas: conferencia |1 Comment
“El mundo árabe: revuelta civil, lucha por la libertad y futuro incógnito”
Lugar: Museo arqueológico de Almería
Fecha: 8 de abril. Hora: 19:00
Se presentará el Libro
Significado y símbolo de al-Andalus
Con motivo del 13º centenario de la llegada del Islam y de la lengua y cultura árabes a la Península Ibérica, y coincidiendo con el 4º centenario de la definitiva expulsión de los moriscos, el prestigioso arabista Pedro Martínez Montávez recoge en este volumen sus reflexiones sobre el significado y el símbolo de Al-Andalus, elaboradas a lo largo de varias décadas en ensayos histórico-literarios, investigaciones académicas, artículos periodísticos, semblanzas personales y propuestas de revisión panorámica. Una obra que nos invita a pensar, y a repensar, nuestra historia colectiva al tiempo que nos ofrece muchas claves para su entendimiento.
marzo 15, 2011
Movilización antinuclear en Almería en solidaridad con el pueblo de Japón
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DÍA: Jueves 17 de marzo de 2011
HORA: 20:00
Lugar: Puerta PurchenaConvoca: Ecologístas en Acción
La magnitud de la catástrofe ocurrida en Japón y la situación en que están las centrales nucleares de aquel país(*) nos ha llevado a convocar de forma urgente un día de acción estatal contra la energía nuclear, en recuerdo de las víctimas y en solidaridad con la población afectada.
Os invitamos a todas y todos a que participéis en la concentración que se va a realizar en Almería.
Para aquellos y aquellas que vivan en otras localidades, os animamos a que organicéis algo similar con vuestros vecinos y vecinas.
marzo 10, 2011
El Foro Social Mundial hace un llamamiento en apoyo a las revoluciones del Norte de África
Posted by fsalmeria under "contra la guerra", "derechos sociales", Almería, Movilizaciones, revolución | Etiquetas: Almería, movilización, norte de africa, revolución |1 Comment
Almería se une al llamamiento
CONCENTRACIÓN
el Domingo, 20 de Marzo, a las 12,30 horas,
en el Mirador de La Rambla.
En un momento de claro retroceso de las condiciones de vida de millones de personas en toda Europa, los pueblos del norte de África marcan el camino a seguir. La revolución de Túnez no solamente ha derribado un dictador sanguinario, también abrió el sendero de otro mundo libre de opresión y explotación. Uno tras otro, los pueblos árabes rompen la lógica del miedo y recuperan sus destinos en sus propias manos irrumpiendo en la escena política.
Mostramos nuestra solidaridad con el pueblo marroquí, quien se movilizó el pasado 20 de febrero contra el retrógrado régimen alauí y condenamos la represión orquestada por las autoridades marroquíes y la complicidad del Gobierno español. El polvorín árabe está ya al otro lado del estrecho. A nosotros nos toca ahora recoger la llama que nos brindan nuestros hermanos y hermanas y decir basta ya a las medidas de unos gobiernos que nos intenta hacer cargar con las pérdidas en momentos de crisis, mientras que no piden cuentas de los beneficios de las grandes fortunas en momentos de bonanza.
Como símbolo para todos los pueblos que luchan por la libertad, la dignidad y la justicia social, es posible esperar que dicho proceso revolucionario vaya más allá del mundo árabe. Pero la historia nos enseña a no subestimar las fuerzas del capital. Día tras día, las potencias imperialistas, al igual que las fuerzas retrógradas internas, se organizan para contrarrestar este movimiento de emancipación y retomar el control. Ellos utilizan todos los medios a su disposición para impedir que los movimientos logren obtener sus demandas o que sean profundizadas. Además, los capitalistas disponen de herramientas poderosas: controlan los bancos, los medios de comunicación y el poder económico y militar.
Frente a esta amenaza permanente y organizada, frente a este capitalismo globalizado, a los pueblos solo nos queda la opción de apoyarnos mutuamente y luchar juntos. Hoy, los pueblos árabes necesitan urgentemente nuestro apoyo y quienes vivimos en la senescente Europa necesitamos que alguien nos grite que existen otros caminos.
La Asamblea de los Movimientos Sociales (AMS), reunida el 10 de Febrero, durante el Foro Social Mundial 2011, en Dakar, llamó a las fuerzas y actores populares de todos los países a una movilización coordinada a nivel mundial el 20 de Marzo de 2011, para apoyar el proceso revolucionario en el mundo árabe
Hoy tenemos un compromiso con los pueblos árabes que se levantan para demandar una verdadera democracia y construir un poder popular, confiscado ya hace demasiado tiempo por banqueros, especuladores y grandes empresarios. Un compromiso de movilizarnos masivamente para enviar un mensaje claro a los poderosos del mundo: como los pueblos de Túnez, Egipto y Libia han demostrado, los pueblos del Sur y del Norte ya no aceptamos pagar por la crisis del modelo y estamos listos para retomar nuestros destinos y avanzar hacia la justicia social y el respecto a los derechos de la naturaleza.
Foro Social de Almería
marzo 9, 2011
Conferencia de Carlos Martinez y Miguel Angel Luque en Almería (Miercoles 16 de Marzo)
Posted by fsalmeria under "derechos sociales", Almería, Crisis, DebateLeave a Comment
“De la crisis financiera a la destrucción del Estado Social: las pensiones”
“La reforma del sistema público de pensiones está servida. Y ello sobre la base de las recomendaciones presentadas por el Pacto de Toledo para, supuestamente, garantizar su viabilidad. Además de las ya conocidas, como el aumento del número de años (de 15 a 20) para el cálculo de la base de la prestación, y la estimulación de la prolongación de la vida laboral, hay dos propuestas que me llaman la atención.
La primera es la recomendación de que los ciudadanos y las empresas suscriban planes de pensiones privados, individuales y colectivos, para complementar las futuras pensiones públicas. Me produce perplejidad por varios motivos:
1º) Porque el Pacto de Toledo ha estado trabajando sobre un documento de propuestas elaborado, precisamente, por la Asociación de Fondos de Inversión Colectiva y de Pensiones Privados, que son los grandes beneficiados de tal proposición. Estas instituciones, que no son “hermanitas de la caridad”, utilizan el dinero de los clientes para especular en los mercados, quedándose con la mayoría de la ganancia y participando en los ataques financieros a nuestro propio Estado. A ello, hay que añadir que nadie le garantiza al ciudadano que ese Fondo privado no vaya a quebrar o que no pueda tener una rentabilidad negativa en todos los años que debe mantener su dinero en manos ajenas, sin posibilidad de rescate.
2º) Porque se supone que las reformas propuestas garantizarán la perfecta viabilidad del sistema público de pensiones. En tal caso, ¿para qué necesitaremos un plan privado? A no ser que todo sea un engaño, las pensiones públicas no estén en peligro (véase el libro de NAVARRO, TORRES y GARZÓN: ¿Están en peligro las pensiones públicas?, Attac, 2010) y se trate de una estrategia con el objetivo de conseguir un sistema mixto de pensiones, en el que el Estado se hará cargo de una cuantía mínima de subsistencia y el ciudadano tendrá que buscarse sus “habichuelas” con un plan privado.
La segunda recomendación sugiere aumentar los incentivos fiscales a este sector, haciendo que paguen menos impuestos las empresas y los ciudadanos que más inviertan en los planes de pensiones privados. Ello implicaría una pérdida aún mayor de ingresos para el Tesoro Público, que sólo en el año 2010 dejó de recaudar 2.058,36 millones de euros por los privilegiados beneficios fiscales que ya existen para los planes de pensiones en el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas y en el Impuesto sobre Sociedades. ¿Se quiere dejar de ingresar, entonces, 3.000 millones anuales mientras se han congelado las pensiones para ahorrar tan sólo 1.500 millones?
Por otro lado, el régimen fiscal actual no puede calificarse de especialmente justo. No sólo porque se mantiene la deducción del 10% de las aportaciones colectivas para las empresas –que tenía previsto desaparecer en el año 2011-, sino porque beneficia a las rentas más altas en el Impuesto sobre la Renta, las cuales, además de poder aportar más dinero a estos planes privados, se aplican una reducción muy superior a la de las rentas bajas. Por poner un ejemplo, por cada 1.000 € invertidos en estos planes, una persona que gane 100.000 € deja de pagar a Hacienda unos 440 €, mientras que otra que cobre 7.000 €, quizás no se ahorre nada.
Conviene aclarar, también, que todo el sistema de ventajas fiscales se centra en el momento de la aportación (que es el que le importa a los bancos para captar los clientes) pero no en el del cobro de la prestación, en forma de renta única o periódica. En ese instante, el ciudadano deberá tributar al tipo general en el Impuesto sobre la Renta, sin ningún beneficio. Si no fuera por sus enormes beneficios fiscales iniciales, estos productos carecerían de atractivo alguno para la ciudadanía.
Llegados a este punto, parece claro que la solución al problema de las pensiones públicas (si es que realmente existe alguno), no debe venir por el aumento de los beneficios fiscales a los planes de pensiones privados, sino todo lo contrario, por su desaparición y la transferencia de la mayor recaudación al sistema público. Ningún precepto constitucional impide esta opción que permitiría disponer de más de 50.000 millones de euros adicionales hasta el 2027, con lo que no habría que retrasar la edad de jubilación a partir de esa fecha, como propone el Gobierno, ni recortar las futuras prestaciones. Además, si se quiere ofrecer algún complemento al sistema público actual, ¿por qué no se incentiva la adquisición de deuda pública a largo plazo (obligaciones del Estado), canalizando esa inversión privada a manos públicas, con la posibilidad de su rescate anticipado en cualquier momento y la garantía constitucional de su cobro.
La solución es factible, pero no se puede servir a dos amos. El Gobierno y el Parlamento deben escoger: o beneficiar a la ciudadanía o favorecer a los bancos y los ricos. Desgraciadamente, parece que sus señorías ya han elegido, aunque siguiendo la tradición farisaica, es decir, “cargando pesados fardos sobre la espalda a la gente, mientras ellos se niegan a moverlos con un dedo”, manteniendo blindadas sus pensiones doradas. Piénsese que mientras pretenden subir la edad de jubilación a los 67 años, ellos lo pueden hacer a los 60 y que cuando proponen 37 años de cotización para el cobro del cien por cien de la base, ellos lo consiguen con tan sólo 11 años y un día.”
